А. Е. Виденеева, епископ Воскресенский Савва (Михеев)

В статье, подготовленной кандидатом исторических наук А. Е. Виденеевой и доктором церковной истории епископом Воскресенским Саввой представлены материалы о храмах Ярославской митрополии, в которых имелись престолы, освященные в честь свт. Димитрия Ростовского. Дан перечень церквей, отмечены наиболее выдающиеся из них, обобщены статистические данные.

Согласно сведениям, представленным на сайтах «Храмы России»[1]и «Соборы.ru» (народный каталог православной архитектуры)[2], на территории современной России насчитывается более 230 церковных престолов, освященных в честь святителя Димитрия Ростовского. В подавляющем большинстве это храмы, основанные до революции 1917 года, которые или восстановлены и являются действующими, или до сих пор остаются закрытыми и полуразрушенными, или же полностью утрачены. Также в это число входят новые храмы, построенные в период с 1990-х гг. до настоящего времени.

Сорок Димитриевских престолов, то есть 17% от общего показателя, находятся в Ярославской области. В настоящей работе представлен их историко-статистический обзор, а также обращено внимание на наиболее значительные и интересные церкви. Отметим, что заявленная тема находится на стадии исследования, в связи с чем результаты, полученные к настоящему времени, не могут претендовать на исчерпывающую полноту, а цифры впоследствии могут быть скорректированы.

Святитель Димитрий Ростовский. Икона второй половины XVIII века. Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева

Митрополит Димитрий (1651–1709) – один из известнейших деятелей Русской Православной Церкви последней четверти XVII – начала XVIII века, прославленный архиерей, пастырь и проповедник, агиограф, летописец и драматург. Он является сочинителем многочисленных исторических и духовно-нравственных произведений, автором множества проповедей. Главным делом его жизни стало создание Четьих-Миней – 12-томного свода житий святых, расположенных по дням празднования в соответствии с кругом годового богослужения. Эти книги в XVIII–XIXстолетиях были самым любимым и популярным чтением в народе.

Уроженец Киевской земли, первые полвека своей жизни Димитрий провел на Украине, последнее десятилетие – в России. Здесь он был посвящен в сан митрополита и в 1702 году возглавил Ростовскую архиерейскую кафедру. Местом своего погребения митрополит Димитрий избрал Ростовский Яковлевский монастырь. После кончины, последовавшей 28 октября 1709 года, он был похоронен в этой обители.

Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь г. Ростова

В 1752 году в монастырском соборе были обретены его мощи, около которых происходили десятки чудотворных исцелений. В апреле 1757 года мощи святителя Димитрия были оглашены святыми – так в России Нового времени появился первый святой. Его прославление оказалось единственной общерусской канонизацией на протяжении всего XVIII столетия[3].

Канонизация свт. Димитрия явилась залогом возвышения и процветания Спасо-Яковлевского монастыря, который стал подлинной Димитриевой обителью, центром средоточия почитания нового чудотворца.

На Ярославской земле – территории, ограниченной границами современной Ярославской области, святителю Димитрию Ростовскому было посвящено 40 церковных престолов: 5 храмов и 35 приделов. Его имя носили собор Спасо-Яковлевского монастыря, церковь в Ростове, домовый семинарский храм в Ярославле, церковь села Песошни под Ростовом, деревянный храм на загородном архиерейском подворье в селе Шестаково.

12 Димитриевских престолов располагались в городских храмах: в Ярославле – 5, в Ростове – 4, в Угличе – 2, в Переславле – 1. В сельских церквях были устроены 28 престолов, в том числе: в Ростовском районе – 13, в Переславском – 4, в Ярославском, Борисоглебском и Некрасовском – по 2, в Угличском, Рыбинском, Гаврилов-Ямском, Первомайском и Большесельском – по 1. Явное лидерство принадлежало Ростову и Ростовскому району, на долю которых приходилось 17 престолов (4 храма и 13 приделов).

Пять престолов находились в монастырях – в двух ростовских (Спасо-Яковлевском и Рождественском), в двух угличских (Покровском и Богоявленском) и в одном ярославском (Толгском).

Один Димитриевский храм служил домовой церковью Ярославской духовной семинарии. Это не единственный случай, когда семинарский храм получал имя святого, который олицетворял собой просвещение и ученость и почитался покровителем учителей и учеников. Так, в Тамбовской духовной семинарии в 1895 году был освящен храм свт. Димитрия Ростовского; придел в его честь существовал в домовом храме Костромской семинарии.

На сегодняшний день из числа 40 храмов с Димитриевскими престолами, основанных на Ярославщине, 16 – восстановлены и являются действующими; 1 – на стадии возобновления; 9 – находятся в запустении; 2 – были упразднены в XIX в., 12 – полностью уничтожены вXX столетии. Шесть действующих церквей, имеющих посвящение престола в честь свт. Димитрия, то есть более трети, – расположены в Ростове и Ростовском районе. Главнейшим Димитриевским храмом на территории Ярославской митрополии по-прежнему остается собор свт. Димитрия Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря.

Территориальное распределение храмов с престолами в честь свт. Димитрия Ростовского по городам и районам Ярославской области отражено в таблице. Районы указаны в соответствии с современным территориально-административным делением Ярославской области. Датировка завершения строительства и освящения храмов – заимствована из справочной литературы. В последней графе отмечено состояние храма в настоящее время: действ. – действующий; упразд. – закрытый, не действующий, но сохранивший церковное здание с теми или иными утратами; не сохр. – уничтоженный.

Обратим внимание на наиболее выдающиеся и примечательные храмы.

Димитриевский собор Спасо-Яковлевского монастыря

Первым, безусловно, следует назвать самый грандиозный и выразительный, величественный и красивый. Таковым является Димитриевский собор Ростовского Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря. Он был построен в 1795 — 1801 годах на средства графа Николая Петровича Шереметева (1751 — 1809), который известен как почитатель святителя Димитрия. Освящение собора, совершенное архиерейским чином, состоялось 27 октября 1801 года, в день памяти святого.

В 1804 году в трапезе этого храма были устроены два придела: первый – в честь св. Димитрия Солунского – тезоименитого святого свт. Димитрия; второй – в честь свт. Николая Чудотворца – тезоименитого святого ктитора храма, Н. П. Шереметева[4].

Дмитриевский храм представляет собой выдающийся памятник архитектуры эпохи русского классицизма конца XVIII— начала XIX веков. К центральной части −главному храмовому объему − с запада примыкает четырехстолпная трапезная. Три фасада здания богато украшены портиками, белокаменными деталями, скульптурными изображениями, расположенными в нишах, и многофигурными композициями в виде барельефов. Храм завершен своеобразным пятиглавием с крупными барабанами, увенчанными полусферическими куполами. Широкий купол центрального барабана завершается бельведером. Специалисты признают монастырский собор свт. Димитрия лучшим образцом русского провинциального классицизма.

Портрет графа Николая Петровича Шереметева. Художник Н.И. Аргунов

Имя святителя Димитрия Н. П. Шереметев выбрал для своего единственного сына, рожденного в 1803 году, и тот впоследствии принял на себя заботу о монастырском храме, возведенном его отцом, тем самым исполняя заветы, оставленные в отцовском «Завещательном письме»: «Помни, что жизнь человеческая коротка, что весь блеск мира неминуемо исчезнет, и все живущие в нем переселятся в вечность, не взяв с собой ничего, кроме добрых дел своих»[5].

Митрополит Арсений (Мацеевич)

Самый первый церковный престол, освященный в честь свт. Димитрия, появился на сельском подворье Ростовского архиерейского дома в селе Шестаково (или Предтеченское), что за озером. Он был создан по распоряжению митрополита Арсения (Мацеевича; 1742 — 1763). Именно при этом ростовском владыке в 1752 году были обретены мощи святителя Димитрия, а в 1757 году состоялась его канонизация. Митрополит Арсений был деятельнейшим участником всех событий, происходивших в Ростове в связи с прославлением нового святого. Неудивительно, что именно он оказался создателем первого храма, освященного в честь свт. Димитрия на Ростовской земле. Посвященный Арсению раздел «Летописи о ростовских архиереях» сообщает: «В селе Шестаково две церкви: каменная во имя Иоанна Предтечи, другая деревянная, во имя святого Димитрия митрополита, ростовского чудотворца, такоже и кельи архиерейские, и прочее строение сделано при нем»[6]. Имеются свидетельства, позволяющие уточнить время построения Димитриевской церкви на архиерейском подворье – к маю 1758 года она там уже стояла, так как в ней 14 мая этого года митрополит Арсений произвел в архимандрита игумена Яковлевского монастыря Илариона (Завалевича). Как подчеркивалось в биографии архимандрита, «произведение происходило в Ростовском уезде, в домовой Его Преосвященства вотчине, в селе Шестакове, в церкви св. Димитрия митрополита»[7]. Завершение существования деревянного Димириевского храма, вероятно, относится к исходу первой четверти XIX века. Известно, что в 1826 году к каменной церкви Иоанна Предтечи, имевшейся в этом селе, был пристроен придел свт. Димитрия[8]. Резонно предположить, что именно тогда существовавший самостоятельно храм трансформировался в придельный.

Ростовские церкви Бориса и Глеба и свт. Димитрия. Открытка начала ХХ века

Первым храмом в городе Ростове, получившим имя святителя Димитрия, стала теплая церковь Борисоглебского прихода. В 1761 году в центре города рядом с архиерейской резиденцией на линии земляного вала был построен каменный храм Бориса и Глеба. В следующем 1762 году около него соорудили небольшой зимний Димитриевский храм[9]. Оба они смогли уцелеть, но, сильно перестроенные и пострадавшие от времени, по сей день пустуют.

Ярославская духовная семинария. Открытка начала ХХ века

В Ярославле церковь свт. Димитрия появилась сравнительно поздно, в последней четверти XIX века. В 1871 — 1875 годах для Ярославской духовной семинарии было выстроено новое здание в центральной части города неподалеку от берега реки Которосль. Здесь, на втором этаже, на средства В. В. Епишкина и была устроена церковь. Она была достаточно просторной, в ней помещались все студенты семинарии – около пятиста человек[10].1 ноября1909 года по распоряжению ярославского архиепископа Тихона (Белавина) семинария и храм стали местом, где развернулись ярославские торжества в честь 200-летия кончины святителя Димитрия Ростовского[11]. В настоящее время в здании бывшей семинарии находится один из учебных корпусов Ярославского государственного педагогического университета.

Сразу два храма, имевшие Димитриевские престолы, появились в Ростовском уезде на рубеже XVIII – XIXстолетий благодаря попечению графа Николая Петровича Шереметева. Первой следует назвать Димитриевскую церковь в селе Песошня под Ростовом, возобновленную на средства графа. Ее основание восходит к 1768 году, ее создателем был ростовский епископ Афанасий (Вольховский;1763 — 1776). Из-за малочисленности прихода к концу XVIII века церковь свт. Димитрия пришла в запустение, но в начале XIX столетия ее вернул к жизни Н. П. Шереметев, «движим будучи усердием и верою к великому сему угоднику»[12].

Также граф оказался причастен к истории основания храма с Димитриевским престолом в селе Веске Ростовского уезда. В 1790 году причт и прихожане Никольского на Могзе погоста, расположенного в шереметевской вотчине, вознамерились вместо старой деревянной Никольской церкви возвести новую каменную с приделом свт. Димитрия Ростовского, но построить ее они хотели не на опустевшем погосте, а в большой деревне Веске. Дело оказалось непростым; его-то разрешению и содействовал Н. П. Шереметев, вступив в переписку с ярославским архиепископом Арсением (Верещагиным;1783 — 1799) и заручившись весомой поддержкой петербургского митрополита Гавриила (Петрова). Эта история детально, с цитированием писем и документов, изложена в книге вексицкого священника В. Ивановского 1901 года, которую он завершил такими словами: «Память о графе Николае Петровиче Шереметеве да будет жива и дорога. Не будь его начинания и деятельнаго содействия – не быть бы и храму, не быть Веске селом…»[13]

Никольская церковь в селе Веске Борисоглебского района

Можно сказать, что мемориальность присуща Димитриевскому приделу Воскресенской церкви села Демьяны Ростовского уезда. В прошлом в этом селе находилось сельское подворье Ростовского архиерейского дома, которое митрополит Димитрий использовал как место для летнего отдыха. В рукописном сборнике проповедей и других сочинений свт. Димитрия Ростовского из собрания Государственного музея-заповедника «Ростовский кремль», отмечено: «…святый Димитрий во время пребывания своего в Ростове выезжал в летнее время в село Демьяны близ города Ростов, где для спокойнейшего пребывания имелся дом, при котором и церковь, где во уединении и безмолвии пребывая в молитвах и богомыслии упражнялся и в сочинении книг»[14].

В начале XIX века память о прославленном ростовском владыке была увековечена в посвящении ему храмового престола придельного храма сельской Демьянинской церкви, построенной в 1804 — 1809 годах. Престол холодного храма посвящался Воскресению Христову, а придельная теплая церковь получила имя свт. Димитрия Ростовского. Освящение придела состоялось в 1814 году.[15]Каменная пятиглавая церковь в селе Демьяны, несмотря на определенные утраты, сохранилась до наших дней. Приятно отметить, что в последние годы началось ее восстановление.

Воскресенская церковь села Демьяны Ростовского района

Определенную причастность к святителю Димитрию имеет Преображенский храм села Спас-Смердино Ростовского уезда. Небольшая скромная деревянная церковь, построенная в здесь в 1704 году, была лично освящена митрополитом Димитрием, а сто лет спустя, при сооружении на ее месте массивного каменного храма, в нем появился Димитриевский придел. В 1810 году в нижней зимней церкви были освящены приделы свт. Димитрия Ростовского и свт. Николая Чудотворца[16]. Надо сказать, что нередко для парных приделов выбирались посвящения в честь именно этих святых, то есть Никольский и Димитриевский приделы соседствовали друг с другом.

Преображенский храм села Спас-Смердино Ростовского района

Итак, из 230 церковных престолов, освященных в честь свт. Димитрия, сорок относятся к Ярославской области. То есть здесь располагался каждый шестой Димитриевский престол из всех, существовавших в России. Это высокий показатель, позволяющий рассматривать Ярославскую митрополию как значительный центр почитания святителя Димитрия Ростовского. В наибольшей степени это относится к Ростову – городу, с которым исторически была связана и жизнь митрополита Димитрия, и его церковное прославление. Местом главного средоточия почитания святителя Димитрия закономерно является Ростовский Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь.

Кремль Ростова Великого — бывший Ростовский архиерейский дом, в котором жил св. Димитрий

[1] Сайт «Храмы России». [Электронный ресурс]. URL: http://temples.ru/names.php?ID=191

[2] Сайт «Соборы.ru». [Электронный ресурс]. URL: http://sobory.ru/mapsearch/?altar=103

[3] Виденеева А. Е. Спасо-Яковлевский монастырь в Ростове Великом. Ростов, 2007. С. 10 — 13, 15 — 16.

[4] Селецкий Д. С. Описание Ростовского ставропигиального первоклассного Спасо-Яковлевского-Димитриева монастыря и приписного к нему Спасского, что на Песках. СПб., 1849. С. 30 — 32.

[5] Завещательное письмо графа Н. П. Шереметева сыну Дмитрию (в сокращении) // Рубцова М. Л. Лики и лица Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря. Святые покровители, почитаемые иконы, подвижники благочестия и замечательные люди в жизни обители. Ростов, М., 2016. С. 101.

[6] Летописецо ростовских архиереях / Публ. и прим. А. А. Титова. СПб., 1890. С. 20.

[7] Архимандрит Илларион (Завалевич) // ЯЕВ. 1893. № 13. Неофиц. часть. С. 201.

[8] РФ ГАЯО. Ф. 196. Оп. 1. Д. 11718. Л. 1.

[9] Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии. Ярославль. 1908. С. 119.

[10] Краткие сведения о монастырях и церквях … С. 34.

[11] Димитриевы дни в Ростове-Великом. Празднование 200-летия со дня кончины Св. Димитрия, митрополита Ростовскаго. Ярославль, 1909. С. 40 — 42.

[12] Виденеева А. Е. Н. П. Шереметев и Димитриевский храм села Песошни Ростовского уезда // Сообщения Ростовского музея. Ростов, 2002. Вып. XII. С. 170 — 182.

[13] Ивановский В. И. Село Веска Ростовского уезда Ярославской губернии. М., 1901. С. 35 — 37, 45 — 46, 48 — 49, 51.

[14] Круминг А. А. Сборник произведений святого Димитрия Ростовского (рукопись Ростовского музея № 828) // ИКРЗ. 1992. Ростов, 1993. С. 83.

[15] РФ ГАЯО. Ф. 196. Оп. 1. Д. 4726. Л. 1.

[16] Летопись церкви села Спас-Смердина / Публ. Р. Ф. Алитовой // Сообщения Ростовского музея. Ростов, 2006. Вып. XVI. С. 242.