Св. Димитрий Ростовский

26 — 27 апреля 2007 года в Спасо-Яковлевском Димитриевом монастыре состоялась научная конференция, посвященная 250-летию причисления к лику святых ростовского митрополита Димитрия – прославленного Российского чудотворца нового времени.

Димитрий (в миру – Даниил) родился в декабре 1651 г. в семье сотника Саввы Туптало, в местечке Макарово Киевской губернии. Семнадцатилетним принял монашество в Киевском Кирилловском монастыре, а в возрасте 25 лет читал проповеди в кафедральном соборе Чернигова. За удивительный дар слова и редкое красноречие Церковь впоследствии назвала его «Российским Златоустом». Многие годы он являлся проповедником и настоятелем различных монастырей Малороссии, был известен благочестием и ученостью.

В 1684 г. по поручению старцев Киево-Печерской лавры Димитрий приступил к написанию Четьих-Миней – свода житий святых, расположенных в соответствии с годичным кругом богослужения, предназначенных для домашнего чтения. При составлении этой огромной агиографической энциклопедии он собирал, дополнял, исправлял, писал жития и поучения. Этому труду святитель посвятил 20 лет своей жизни, завершив его в 1705 г. в Ростове.

В 1702 г. в сане митрополита Димитрий возглавил Ростовскую кафедру. В истории он остался как видный церковный иерарх Петровского времени, пастырь и проповедник, выдающийся просветитель и книжник, автор многочисленных и разнообразных агиографических, церковно-исторических и духовно-нравственных произведений.

В Ростове митрополит Димитрий прожил семь лет, скончался 28 октября 1709 г. Согласно собственному завещанию, он был похоронен в Зачатиевском соборе Яковлевского монастыря.

21 сентября 1752 г. здесь, в Яковлевской обители, произошло обретение мощей митрополита Димитрия, а 1 апреля (14 апреля по новому стилю) 1757 г. он был причислен к лику святых. Главной причиной канонизации явилось множество чудесных исцелений, совершенных Божию благодатью у гроба Димитрия или по молитве к нему. И поныне мощи ростовского святителя покоятся в Спасо-Яковлевском монастыре и чтятся как чудотворные.

Причисление митрополита Димитрия к лику святых стало первой канонизацией в истории Русской Православной Церкви синодального периода, таким образом, он стал первым святым Российской империи. Как точно в свое время подметил Б. Эдинг: «Почитание святителя стало очень распространенным среди Петербургской и Московской знати, желавшей, быть может, видеть в примере Димитрия, возможность святости и в новой культуре России».

Императрица Елизавета Петровна пожаловала новоявленному святому серебряную раку весом в десять с половиной пудов и стоимостью около 13 тысяч рублей. На торжествах переложения мощей св. Димитрия в драгоценную гробницу, происходивших в Ростове в мае 1763 г., присутствовала императрица Екатерина II.

Погребение владыки в монастырском соборе и обретение его мощей, канонизация святителя и широчайшее распространение его почитания стали залогом процветания Яковлевского монастыря.

Начиная с середины XVIII в., эта обитель становится новым центром массового паломничества. Сюда стремятся все и столичные аристократы, и крестьяне окрестных сел. В соответствии с ростом почитания святителя, умножается число жертвователей монастыря. С каждым годом укрепляются материальные основы его существования. В последней трети XVIII столетия заново в камне отстраивается монастырский архитектурный ансамбль. На средства графа Николая Петровича Шереметева возводится собор, посвященный св. Димитрию. Явившийся одним из лучших образцов русского провинциального классицизма, этот огромный и величественный храм стал достойным памятником ростовскому чудотворцу.

Причисление митрополита Димитрия к лику святых состоялось в апреле 1757 г., то есть ровно 250 лет назад. Этому замечательному и значительному событию и посвящалась научная конференция Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря.

Инициатором ее проведения выступил Спасо-Яковлевский монастырь, принявший на себя основные финансовые расходы. Главными организаторами и вдохновителями конференции явились благочинный Ростовского округа настоятель храма св. Андрея Стратилата с. Сулость архимандрит Сильвестр и наместник Спасо-Яковлевского монастыря игумен Серафим. Димитриевские научные чтения получили благословение Высокопреосвященнейшего Кирилла архиепископа Ярославского и Ростовского.

Соучредителем конференции стал музей-заповедник «Ростовский кремль», внесший значительный вклад в дело ее организации. Объединение усилий монастыря и музея в намерении достойно отметить юбилей одного из наиболее выдающихся ростовских святых привели к замечательным результатам.

Наряду с чествованием св. Димитрия, целью конференции стало привлечение специалистов, разрабатывающих различные аспекты жизни и творчества ростовского святителя и расширение связей монастыря с научной общественностью. «Жизнь и деятельность св. Димитрия, его творчество и творения, его посмертное почитание – эти темы важны и значимы для Спасо-Яковлевского монастыря – утверждает наместник игумен Серафим, – поэтому Димитриевские чтения задумывались как возможность объединить вокруг обители ученых, давно и плодотворно работающих над данной проблематикой».

Утром 26 апреля в храме св. Иакова у мощей святителя был отслужен молебен св. Димитрию, после чего в актовом зале монастыря открылись научные чтения. С приветственным словом к участникам и слушателям обратились наместник обители игумен Серафим и директор Ростовского музея А. Е. Леонтьев.

В программе конференции было заявлено более 20 докладов. География участников была обширна и представительна – чтения объединили представителей крупнейших музеев, образовательных и научных учреждений России (Музеи Московского Кремля, центр изучения древнерусской культуры им. Андрея Рублева, Российская государственная библиотека, Институт славяноведения, Институт русской литературы «Пушкинский дом», Ярославский музей-заповедник, Ярославский государственный технический университет, Музей-заповедник «Ростовский кремль») и Украины (Институт истории Украины Академии наук, Национальный художественный музей Украины, Историко-культурный заповедник «София Киевская», Киево-Печерский историко-культурный, музей-заповедник «Чернигов древний», Черниговский государственный педагогический университет). Поскольку судьба св. Димитрия, родившегося под Киевом и скончавшегося в Ростове, связала Украину и Россию, конференция его памяти собрала украинских и российских исследователей. Тематика всех выступлений имела непосредственное отношение к жизни и деятельности ростовского святителя.

Доклады иеромонаха Филарета (Макарова), Александра Гавриловича Мельника, Натальи Васильевны Рогожиной, Елены Алексеевны Попельницкой, Ирины Евгеньевны Марголиной, Владимира Яковлевича Руденка, Александра Федоровича Тарасенко, Тамары Александровны Рутман и Евгения Викторовича Жигулина посвящались различным периодам жизни св. Димитрия.

С результатами изучения творческого наследия святителя выступили Евгений Павлович Кабанец, Андрей Анатольевич Круминг и Елена Всеволодовна Синицына.

О прославлении св. Димитрия и влиянии его культа на Спасо-Яковлевский монастырь рассказали Марина Анатольевна Федотова, Алла Евгеньевна Виденеева и Марина Кировна Павлович

Проблемы иконографии св. Димитрия исследовали Юлия Николаевна Звездина, Яна Эрнестовна Зеленина, Нина Владимировна Пархоменко, Лариса Львовна Полушкина и Марина Михайловна Федорова.

Выступления Марины Леонидовны Рубцовой и Елены Игоревны Державиной посвящались деятельности Братства св. Димитрия и жизни исследователя творчества митрополита Димитрия протоиерея Александра Державина.

В качестве почетных гостей на конференции присутствовали директор музея-заповедника «Ростовский кремль» Андрей Евгеньевич Леонтьев и заместитель директора по научной работе Владимир Васильевич Зякин, а также заместитель директора по научной работе Киево-Печерского историко-культурного заповедника Валентина Михайловна Колпакова.

27 апреля участники конференции посетили Успенский собор, познакомились с архитектурными памятниками Ростовского кремля и осмотрели экспозиции музея, во второй половине дня для них была проведена экскурсия по монастырю.

Принимая на себя ответственность за организацию конференции и публикацию ее материалов, Спасо-Яковлевский монастырь позиционирует себя в качестве своеобразного центра изучения жизни и творчества св. Димитрия. Представительный состав участников Димитриевских чтений, то обстоятельство, что монастырь практически не получил отказов, та доброжелательность, с какой люди откликались на приглашения, свидетельствовали о востребованности данного научного собрания, своевременности и целесообразности его проведения.

Публикация:

Виденеева А. Ярославские епархиальные ведомости. 2007. Июнь. № 191. С. 32  – 33.