В Центральном музее древнерусской культуры имени Андрея Рублёва 19 октября 2023 года прошла научная конференция «ЛОПУХИНЫ И СПАСО-АНДРОНИКОВ МОНАСТЫРЬ».

Конференцию предваряла панихида по представителям рода Лопухиных, для которых Спасо-Андроников монастырь является родовой усыпальницей. Панихида прошла в Спасском соборе, в котором похоронены такие известные представители этого рода как Евдокия Николаевна Лопухина – супруга графа Алексея Григорьевича Орлова-Чесменского, скончавшаяся в родах сына Иоанна. Сам младенец Иоанна, проживший чуть более полутора лет, тоже похоронен в Спасском соборе рядом с матерью. Это мать известной графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской. Здесь же похоронены и её бабушка с дедушкой, родители Евдокии Николаевны. 

Другие представителя рода Лопухиных похоронены либо у алтаря Спасского собора, либо в храме Архангела Михаила, построенного в конце XVII века царицей Евдокией Федоровной Лопухиной, первой жены Петра I. 

Посмотреть программу прошедшей конференции можно здесь:
https://www.rublev-museum.ru/science/conferences-and-..

От Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря с докладом «ГРАФИНЯ АННА ОРЛОВА-ЧЕСМЕНСКАЯ И СПАСО-ЯКОВЛЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ В РОСТОВЕ» выступала Рубцова Мария Леонидовна, референт по научной работе. 

В этом году 18 октября отмечается значимая для Спасо-Яковлевского монастыря дата – 175 лет со дня кончины графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской, скончавшейся 5/18 октября 1848 г. на 64-ом году жизни.

Графиня Анна, вошедшая в историю как беспримерная благотворительница, умерла тихо и совершенно внезапно в день Ангела своего отца после исповеди, причастия и панихиды по нему.

Не выходя замуж, свою жизнь Анна посвятила молитве за душу отца и воплощению его предсмертной воли – отдать всё состояние на дела милосердия и Церковь. Её завещание не имеет примеров – деньги Орловых розданы всем монастырям, храмам, кафедральным соборам, попечительствам о бедных в Российской империи, а также в храмы и монастыри Константинополя, Святой Земли, Афона. Скольким Анна благотворила при жизни, сложно поддаётся учёту. Её современница писала: «Графиня щедра настолько, насколько это вообще возможно человеку».

Анна, безусловно, была папиной дочкой, который в ней одной видел утешение после смерти жены и сына. Ненаглядная Нинушка – так Анну звали в домашнем кругу – была предметом его забот и следствием папиного воспитания. 

Казалось бы, как могла в такой обстановке невероятной роскоши и внимания вырасти неизбалованная и внимательная к нуждам других девушка? В юности, как вспоминали дворовые Орловых, она убегала в церковь чуть ли не каждый день, будучи камер-фрейлиной, будет носить власяницу и вычитывать длинное молитвенное правило, тайно примет монашеский постриг, а при этом при общении с людьми будет такой же любезной, щедрой и внимательной.

«Очень жаль, что у графа Алексея родилась дочь, а не сын. Я не представляю, как он будет воспитывать девочку», – сказала Екатерина II, которая присутствовала на семейных торжествах графа в подмосковной усадьбе Остров. А у графа получилось воспитать совершенно необычную дочь.

В истории Спасо-Яковлевского монастыря графиня Анна Алексеевна также осталась непревзойдённой никем благотворительницей – на её средства построен и украшен Яковлевский храм обители, невероятно богато и изысканно был украшен Зачатьевский собор. Много средств жертвовала графиня в этот монастырь на поминовение своих родителей и других родственников.  

Но не только в материальном эквиваленте выражается тесная связь графини А. А. Орловой-Чесменской с этой ростовской обителью. В течении 37 лет она ездила сюда к известным подвижникам этого монастыря – сначала к гробовому иеромонаху Амфилохию (Яковлеву), затем к старцу-настоятелю архимандриту Иннокентию (Порецкому). Старалась ежегодно побывать в обители Великим постом, причаститься и помолиться у её святынь – мощей ростовских святителей Димитрия и Иакова. 

После смерти отца Анна Алексеевна поехала помолиться за него сначала в Киево-Печерскую лавру, которую почитала как древнейшую святыню страны. После этого она приехала в Ростов к мощам святителя Димитрия. Почему именно к нему, а не в какое-нибудь более известное место, куда традиционно совершали богомолья представители российской аристократии – Троице-Сергиева Лавра, Соловки или Валаам? 

Именно этой стороне жизни графини Анны был посвящён доклад М. Л. Рубцовой на прошедшей в Спасо-Андрониковом монастыре конференции. В докладе прозвучали новые сведения, впервые введённые в научный оборот. 


Для участников конференции в Центральном музее древнерусского искусства имени А. Рублёва была проведена экскурсия по ВЫСТАВКЕ «СВЯТЫЕ ЖЁНЫ», на которой в иконах разного времени представлены все типы женской святости, и изучать это по святым образам разных стилей и времени очень интересно. 

В этот же день в Музее русской иконы прошла бесплатная лекция из цикла «Система росписей древнерусских храмов».
Лекция называлась «ЭПОХА ПРЕПОДОБНОГО АНДРЕЯ РУБЛЁВА И ДИОНИСИЯ. НАЧАЛО XIV – ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVI ВЕКА». Таким образом, с под покровом преподобного Андрея Рублёва прошёл весь день. 

Для ярославцев Спасо-Андроников монастырь – особое чтимое место, ведь здесь за алтарём Спасского собора находится могила нашего знаменитого земляка – актёра и основателя первого профессионального русского театра Федора Волкова. Также история Спасо-Андроникова монастыря связана тесными узами с Ростовом Великим, но об этом уже в другой публикации.  

© Мария Рубцова, текст и фотографии